Eläkejärjestelmä

http://www.iltalehti.fi/talous/201712272200617232_ta.shtml

”Hallitus ja eduskunta voivat laatia lakeja totuudenvastaisilla perusteilla.”
Usko oikeusvalioperusteisiin horjuu?
Voimmeko olla huoletta edes eläkkeellä?

Joulupukkisatu pitäisi kieltää alle kouluikäisiltä lapsilta

Joulupukilla on peloteltu lapsia jo vuosisatoja. Ja tilanne jatkuu samanlaisena edelleen. Onko siinä mitään tolkkua, että vanhemmat käyttävät joulupukkia kasvatuksessaan välikappaleena. Kunvanhempien taidot pienten lasten kasvatuksessa loppuvat, niin käyttöön otetan pelottelu ja uhkaili, jossa joulupukilla on keskeinen rooli ainakin marras-ja joulukuussa.

Uhkaus ja pelottelu ovat tuttuja aikuisten mailmassakin. Esim. nykyinen pääminissteri Sipilä on käyttänyt paljon uhkailua ja pelottelua saadakseen tahtonsa läpi. Mm. kiky syntyi uhkan alla, kun päämisteri uhkasi laaditutta lait, joilla saavutetaan sama tulos, kuin sopimalla, jos sopimusta ei synny.

Uhkaa ja pelottelua on maailmassa tälläkin hetkellä paljon. Pahimpana Pohjois- Korean diktaattorin uhkaukset aloittaa ydinsota maailmassa.

Mutta palataanpa takaisin jouluun ja joulupukkiin. Menettääkö joulupukki merkityksensä, kun lahjat hankitaan tulevaisuudessa yhä enemmän vasta joulun jälkeen. Kauppiaat alentavat joulun jälken hintoa tuntuvasti ja jo nyt monen siirtävät lahjaostoksensa joulun jälkeisiin alennusmyynteihin.

Joulun erilaiset perinteet alkavat murentua, mutta joulukinkku pitänee pintansa vielä pitkään.

Seksuaalinen häirintä ja tasa-arvo?

https://www.aamulehti.fi/uutiset/ahdistelua-halutaan-kitkea-uudella-tietokirjalla-jota-tehdaan-tiukalla-aikataululla-tavoite-on-ettei-kirjoja-jatkossa-tarvittaisi-200628495/?sent=true#comments

”Kävimme asiasta paljon keskustelua, ja päädyimme siihen, että tästä kirjasta rajataan pois miehet ja miesten kokemukset. Ennen kuin miehet voidaan ottaa mukaan keskusteluun, nämä vanhat, pitkään vaietut ja jopa kivuliaat kokemukset pitää purkaa turvallisesti. On varmistettava, että nyt kuullaan niitä ihmisiä, joita ei ole aiemmin kuultu.

Projektin tavoitteena on siis tietokirja, johon on kerätty seksuaaliseen ahdisteluun liittyviä kokemuksia ja asiantuntijoiden kommentteja.”

Siis ensin ”keskustellaan naisten kesken” ja sen jälkeen miehet on todettu syyllisiksi.

Miesten kokemuksista ja kuulemisesta ei ole väliä, vaikkei se mitenkään estä kuulemasta niitä naisia, , joita ei ole aiemmin kuultu….

Missä vaiheessa aletaan keskustella ja syyllistää naisten tapaa edistää uraansa ”reittä pitkin”????

Telaketjufeministin joulumieltä?

http://www.iltalehti.fi/kotimaa/201712262200628044_u0.shtml

”Kirjastovirkailijan omatoiminen kirjapoisto herätti raivoa – ”Tapaus on äärimmäisen harvinainen””

On se kai sinänsä aika harvinaista, mutta onhan noilla vihesvasureilla ja telaketjufeministeillä jo ajat ollut voimassa periaate, että tarkoitus pyhittää keinot.

Ilmeisesti kirja herättää joukossa suurta vihaa, kun se esittää asioita toisesta näkökulmasta.

Paluu arkiruokaan

Joulupöperöt on syöty ja nyt on uunissa nakkeja ja ranskalaisia. Ajattelin kuitenkin ostaa loppiaiseksi pikkukinkun, jos niitä vain saa enää sitten. Tutusti alkaa alennusmyynnitkin nyt joulun jälkeen monissa kaupoissa.

Jo tulvii mainospostia rakettimyynneistä, mutta eipä minun rahoja ammuta taivaalle, vaan käytän johonkin järkevämpään, kun talvikengätkin pitäisi ostaa.

Se on moro.

Työstä luopuminen

https://www.is.fi/taloussanomat/oma-raha/art-2000005500506.html?ref=rss

– Osa ikääntyvästä väestöstä osaa luopua työstään.
– Se on teko jolla voidaan saada työtä nuorille.
Pitkään työelämässä olevalle on kertynyt varallisuutta ja toisaalta
terveenä eläkkeelle jäädessä voi vielä nauttia
sekä tehdä pientä vapaaehtoishyvää.
Hallitus on tosin asettanut kannustimia työn jatkamiselle
ja leikkaa eläkkeestä jos jää varhennetulle.
Itse jäin kaikesta huolimatta enkä ole katunut ja jättäessä paikkani työelämässä
joku nuori sai tilallani mahdollisuuden.

Biokaasu liikennepolttoaineena.

Meille kun tuo bifuel-auto tuli; hankinta ei perustunut niinkään ympäristöasioihin, vaan puhtaasti kustannustekijöihin ja siihen, että paikkakunnalla on biokaasun valmistaja. Sähköauto ei tullut mitenkään kysymykseen, ei kustannus- eikä muistakaan syistä. Täyssähköauto ei ainakaan talvikäytössä riitä Suomessa, eikä lähellekkään täytä meidän perheemme vaatimuksia nykyisellään.

Liikennepoliittisesti ihmettelen poliittisten päättäjien suuntautumista juurikin biokaasun suhteen.

Liikenteen päästöt kun ovat pääsääntöisesti fossiilisista polttoaineista ja biokaasu, kotimaisuuden lisäksi, tarjoaa hyvin vähäpäästöistä uusiutuvaa energiaa. Gasumin biokaasua en täysin kotimaiseksi laske, koska Gasumin pääoma ei ole 100% kotimaista, maakaasu (fossiilinen) taas on täysin tuontitavaraa.

Biokaasuasema Forssan seudulla, seuraava Mäntsälässä ja pohjoisin Laukaassa, siis kolme asemaa. Eikä lisärakentamista liene vähään aikaan odotettavissa.

Uusiutuvasta energiasta kyllä puhutaan, kuitenkin tuntuvat ja mielestäni osoittautuvat täysin poliittiseksi höpinäksi.

Kansan Ääni: Revontulia Astuvansalmen kalliomaalauksissa-uusi rohkea tulkinta?

 .
Tähän asti kalliomaalauksia on tulkittu vain muinaisten ihmisten uskonnollisiksi käsityksiksi, shamaanien unimaailman näyiksi tai metsästystapahtumiksi ym. Esihistoriallisissa kulttuureissa tähtitaivas ja sen tunteminen olivat tärkeitä ts. tähtitaivas toimi kompassina, kellona ja kalenterina. Kalliomaalaus voisi siis toimia vuosikalenterina, jos olisi tiedossa illan tai yön hetki, jota se kuvaa. Asetelma taivaalla (esim. linnunrata ja sen suhde taivaan lakipis- teeseen) on täsmälleen sama, samaan kellonaikaan vain kerran vuodessa. Tässä mielessä kuva voisi toimia vuosikalenterinakin.

 

Professori (emeritus) Unto K. Laine piti marraskuussa esitelmän Hel- singissä aiheesta Suomen Arkeoastronomisen Seuran tilaisuudessa. Seura tutkii arkeologisia kohteita sekä kulttuuriperintöä tähtitieteen eli astronomian näkökulmasta. Tavoitteena on selvittää, miten muinaiset ihmiset tunsivat tähtitaivaan ja sen säännönmukaiset ilmiöt ja miten tämä tieto välittyi heidän kulttuuriinsa ja uskomuksiinsa.

Astuvansalmen kalliomaalaukset Mikkelin lähellä ovat noin 7000 – 5000 vuotta vanhoja. Hieman sisäänpäin kaltevassa kivenpinnassa ne ovat säilyneet paremmin, kuin monessa muussa paikassa vanhoille maalauksille on käynyt.

On arveltu, että nyt kyseessä olevassa kohdassa olisi kuvattu ihmis- hahmo, hirvi ja vene sekä epämääräisiä läiskiä. Lisäksi hirven hahmon lävistää ”satunnainen” kallion halkeama.
Professori Unto K. Laine tutki ja kuvasi maalauksia aivan uudella mene- telmällä. Kysyimme häneltä, mitä ennen näkemätöntä, uusi kuvaus- ja värienkorostusmenetelmä toi esiin kallion pinnasta? (Kuvat 1 ja 2)

 

Kuva 1

Kuva 2


Kuva 3

”Tutkimaani maalausta on pidetty melko pelkistettynä viivamaalauk- sena, missä punamultamaalilla on pelkkien ääriviivojen avulla kuvattu hirvi, mieshahmo ja kaareva sarvivene. Tarkempi analyysi näyttää, että etenkin mieshahmon taustaa on maalattu laajasti. Siinä kivipinnalle tyypillinen tummuusvaihtelu on pienempää levitetyn maaliaineen vaikutuksesta.
Maalauksessa on saatettu käyttää muitakin pigmenttejä kuin puna- multaa. Kiveä on myös mahdollisesti työstetty maalausta varten. Hahmon päätä ympäröi eräänlainen ”sädekehä”.
”Aiemmin miehen käsien on oletettu olevan lanteilla, mutta olkapäistä lähtee maalattuja rakenteita, jotka voivat olla levitetyt kädet tai jopa siivet. Lisäksi mieshahmon sydänpiste on alla olevasta kaaresta lähtevien säteiden leikkauspisteen tuntumassa, joka puhuisi sen puolesta, että kyseessä on kuvaus revontulista, jonka maalaus tulkitsee taivaalla nähtynä ilmestyksenä.
Näin tulkittuna sarvivene olisikin revontuliin liittyvä kaari tai vyö, mistä säteet nousevat ylös taivaan lakipistettä kohti, jolloin miehen ylävartalo tuon lakipisteen ympärillä onkin revontulikorona. Kuvan geometria tukee vahvasti tätä olettamaa”.

” Nyt maalauksen hyödyntämä kalliohalkeama, jota aiemmin ei ole kyetty lainkaan tulkitsemaan, saattaa kuvata linnunrataa, joka muinoin ymmärrettiin Tuonelan virtana. Saamelaisessa mytologiassa linnunradan tuntumassa on nähty hirvi, joka sekin tukee maalauksen uutta tulkintaa tähtitaivaalla nähtynä

ilmestyksenä. Nämä alustavat havainnot ovat vielä melko kapealla pohjalla, eli tarvitaan lisää kuvia ja lisää analyysejä. Joka tapauksessa tuo Astuvansalmen maalaus on huikeasti hienompi ja taidokkaampi työ, kuin millainen kuva siitä on aiemmin annettu.”

Ihmiset, jotka kalliomaa lauksia ovat tuhansia vuosia sitten tehneet, puhuivat meille tuntematonta, varhaista uralilaista kieltä (ugrilaiset-, suomalaiset- ja samojedikielet). On mahdollista, että muutamat paikannimet, kuten Saimaa, Imatra, Päijänne ja Inari olisivat jäänne heidän puhumastaan kielestä.

[HM: Nämä nimenomaiset nimet kyllä ovat hieman myöhempiä, balttilaisia. Tuon kampakeraamisen kauden sanoja pitää etsiä suomen ja unkrin yhteisestä sanastosta:

Mielenkiinnolla odotamme, milloin esitetään taivaankannen malli noin 7000 vuotta sitten Astuvansalmen horisontista, joka maalaukseen sovitettuna toimisi kompassina ja kalenterina.
Unto K. Laineen esitelmän pohjalta toimitti:
Antero Nummiranta

 

Kommentti:

Mielenkiintoisia kuvia

 

Jos tuo ajankohta pitää paikkansa, nämä olisivat juuri siltä ajalta, kun SU-kielen Suomen alueelle tuonut kampakeraaminen kansa saapui ilmeisesti koillisesta. He toivat ilmeisesti myös haploryhmän N (N1c) ja mtDNA-ryhmän U.
Keraamisen teknologian kampakeraamikot olivat kuitenkin saaneet etelästä. Se ilmeisesti auttoi alun perin arktista kulttuuria, jossa tärkeää on ruoan säilyttäminen, levittäytymään etelämmäksi.

Näissa kuvissa on mielestäni jotenkin arktinen tunnelma. Tuo ilmeisestikin revontulta tarkoittava kaari tekee sen. Sen paikka näyttäisi tosiaan viittavan taivaanmerkkeihin.

Sitä en tiedä, oliko punainen jo tuohon aikaan surun väri kampakeraa- mikoilla. Ainakin se oli sitä heitä edeltäneellä Suomusjärven kansalla, Suomesta kaakkoon olleella Kundan kansalla (mutta ei Virossa) ja kaikilla balteilla.
Mielestäni oikeassa alanurkassa ja mahdollisesti ylänurkassakin on edelleen punaista väriä, alhaalla ehkä ympyrä: kuu tai aurinko.
Sana puna on kampakeraamista perua, vasarakirveeksi se on rauda(inas). ”Revontuli” muistuttaa jossakin määrin joitakin kampakeraamisia ruu kunkuvioitakin. (Risto Koivula)

 

 

 

PS: On kyllä tunnustettava, että selvästi venneennäköisiäkin kalliopiirroksia, jopa varjoineen, jossakin on:

https://scontent.fqlf1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/26112130_1794407847521238_3803474980143977336_n.jpg?oh=d8b453862011595343465aa2e9b9da11&oe=5ABA4740

Katri Issakainen Vene on niin yleinen esine skandinaavisessa ja Pohjois-Venäjän kivikauden kaiverruksissa ja maalauksissa, ettei ole uskottavaa, etteikö se olisi ollut myös Astuvansalmen maalausten piirrosten kohde. Vene oli myös myyttinen esine, ja juuri veneen päältä maalaukset usein tehtiin, joten se on ollut kaikkialla kiertelevän kalastajaheimon elämässä mukana. Toki veneeseen on voinut liittyä myös uskomuksia ja ajatuksia tähtitaivaan jumalista, jotka ovat seilanneet veneillään pitkin linnunra- taa. Astuvansalmessa venetulkinnan puolesta puhuu moni seikka. Viivat kaarella kuvaavat soutajia,eli sitä yhteisöä ja yhteiskuntaa,johon kuulut- tiin. Toinen mahdollinen pitkänomainen kulkuneuvo, jossa oli ihmisiä, on reki. Silläkin voi olla oma myyttinen ulottuvuutensa. Reki tai vene vei tuonpuoleiseen.
Henkilön Katri Issakainen kuva.
2

 

Täällä on lisää kuvia:

http://retkipaikka.fi/vapaa/astuvansalmen-kalliomaalaukset-ristiinassa-ovat-mykistava-kokemus/

Maalausalue Suomen ja Fennoskandian suurimpia. Kallioon on maalattu noin 65 kuvaa. Osa varsin hyvin säilyneitä, mutta joukossa on myös paljon tunnistamattomia viivoja läiskiä.

Maalauksissa on šamaaneja sarvipäisinä ihmishahmoina.

Ihmishahmojen joukossa on kaksi kalliomaalauksissa hyvin harvinaista naishahmoa, joista toinen – ”Astuvan Tellervo” – pitelee kädessään jousta.

Kalliosta löytyy 18–20 hirveä ja ihmishahmoa, kymmeniä kämmenten ja tassujen jälkiä, 8–9 venettä sekä geometrisia kuvioita.

” Ihmishahmojen joukossa on kaksi kalliomaalauksissa hyvin harvinaista naishahmoa, joista toinen – ”Astuvan Tellervo” – pitelee kädessään jousta. ” (Melko pitkät tissit Tellervolla…)

täällä pohjan tähden alla

Tätä katsellessain herää ajatus
onko tarkoitus vai vahinko vain
tässä maamme tilassa tää
mitä jouluna tv stä nään ?:

Niin se makaa maailma
Akselin kanssa lie kaima
”tää on viimeinen taisto ”
Ikivanha heitto
Lähempänä kuin uskookaan
Kansa tämän maan

Ei enää tunnusteta taustaa
On kaikki hauskaa , mammonaa
Joka koska vaan saadaan sammumaan
On suurta kämppä ”omistaa”
Vaikka pankki viime sanan saa
Ja kuka pankin omistaa ?

Mutta siitä huolimatta kummissaan
Voi katsoa kun viluissaan ja yksinään
Varatonna vaeltaa niin moni päällä isänmaan
Ja peloissaan käy nukkumaan
Unta pahaa kuulemaan
Kun torkkupeittoo jaetaan
Se onko vapaa, tasa-arvon isänmaa ?

Ajatuksia saunan lauteilla

Rooman tauti – onko se vaaraksi nykyajalle?

https://www.kauppalehti.fi/uutiset/rooman-tauti-nakyy-nyt-elamanhallinnan-ylivaltana/zyUKrcfv?ref=twitter:52e6

– Rooman valtakunta kaatui yhä laajentuvan hallintokoneistonsa ylläpidon kustannuksiin.
– Näin jouluna pitäisi kaiketi ajatella vain omaa hyvinvointia ja ylensyöntiä
toki on vaarana käydä kuten Jukolan veljeksille ylensaunomisessa jouluaattona.
– Yksittäiset lyhyen aikavälin tavoitteet olivat mielissämme lahjaostoilla visan vinkuessa.