Mikä on nainen?

Somet kohisivat, kun kohuelokuva What Is a Woman julkaistiin Twitterissä maksutta parin päivän ajaksi. Elokuva oli joko suuri teko tieteelle ja sananvapaudelle tai törkeä hyökkäys kaikkia ihmisoikeuksia vastaan, riippuen keneltä kysyit. En kysynyt kummaltakaan, vaan katsoin itse.

Provoa mutta pohdittavaa

Elokuva on provosoiva ja päähenkilö Matt Walsh ei haastatteluissa mitenkään pimitä konservatiivista maailmankuvaansa. Mielestäni hän lipsuu turhan usein ilkeilyn puolelle kiertäessään maailmaa ympäri, kysyen erilaisilta ihmisiltä otsikon mukaisen peruskysymyksensä: mikä on nainen? Provosta huolimatta on paljonpuhuvaa miten eri tavoin tähän vastataan, tai jätetään vastaamatta. Pääosa ihmisistä ei osaa vastata kysymykseen.

Yksi yleisimpiä vastauksia on, että nainen on kuka tahansa joka identifioituu naiseksi. Kun haastattelija kysyy voisiko kysymykseen vastata ilman kiertoargumenttia, muuttuu vaikeammaksi. Tansanialaisen Maasai-heimon jäseniltä kysyessä sen sijaan vastaus on melko perinteinen: nainen on se joka synnyttää, mies on se joka ei. Tieteentekijöiden vastaukset riippuvat paljolti. Perinteinen professori vastaa kysymykseen biologisilla faktoreilla, modernimmat tieteilijät kiertävät kysymystä kuin kissa kuumaa puuroa. Sekin on sinänsä ymmärrettävää, sillä moderni sukupuolentutkimuksen ala ei ole kovinkaan suuri absoluuttisuuksien ystävä.

Transasioita ei yritetä ymmärtää

Arvokonservatiivisin motiivein tehdyn elokuvan lähtökohtaa voi pitää modernien transaktivistien kannalta hyökkäävänä ja transvihamielisenä. Siten väkevä kritiikki teosta kohtaan on ymmärrettävää. Elokuva ei tee mitään yrittääkseen lisätä ymmärrystä tai keskitietä. Vain pari haastateltavaa on sellaista, joiden voisi väittää pitävän jalat maassa. Siltä osin pidän elokuvaa jälleen yhtenä menetettynä tilaisuutena. Itse koen, että transoikeuksien nimissä on jossain kohti vielä tekemistä, kun taas jossain kohtaa on kieltäydytty kuulemasta kaikkein asiallisintakin kritiikkiä.

Suomessa vastaavaa leffaa ei olisi helppo tehdä, sillä maamme lääkärit ja psykologit ovat toimineet kiitettävän vastuullisesti. Meillä on yritetty yhdistää tieteen hillitty pragmaattisuus ja ihmisoikeuksien nopea kehitys. Meillä ei ole sen paremmin kielletty transihmisiltä perusoikeuksia, kuin laitettu ihmisiä linnaan väärän pronominin käytöstä. Maailmalla moisia typeryyksiä jo tapahtuu. Olkoon tämä leffa jälleen yksi muistutus sille, että maailmalla kaikki ei ole paremmin.

Sananvapauden osalta olen kuitenkin joidenkin huutajien kanssa samaa mieltä: tämäkin teos saa olla olemassa ja saatavilla. Myös, ja erityisesti pöhköillä mielipiteillä on oikeus olemassaoloon.

Tuleva oppositio olkoon siellä ainakin vuoteen 2035 asti, silloin meidän muiden on helpompi hengittää.

Nyt ovat viikonloppuvapaata viettämässä kaikki säätytalolla hallitusneuvotteluissa olevat puolueet ja jätän nyt heidän työnsä kommentoimatta ja katson vähän mitä todennäköinen oppositio hommailee.

Vihreät siellä nuolevat haavojaan ja valmistautuvat valitsemaan Ohisalolle seuraajaa ja aika hiljaista siellä on ollut säätytalon suuntaan, sillä vaalijärkytyksestä palautuminen viekin oman aikansa, ennenkuin vihreä siirtymä pääsee jälleen laulamaan tuttuja maailmanlopun säkeitään.

Vasemmistoliitossa myös vie oman aikansa väälijärkytyksestä palautuminen ja huuli pyöreänä nyt miettivät, että miten ne demarit onnistuivat niin huomaamattomasti koukkaamaan  heistä vasemmalta ohi.

Demareissa on käynnissä ruumiinvalvojaiset, kun vielä virassaan olevaa puheenjohtajaa pestään puhtaaksi median hyvällä avustuksella.

Mutta kaiken huippu kuitenkin on kepu, joka ei edes halunnut  osallitua hallitustunnustelija Orpo kutsuun, vaan marssi suoraan oppositioon nuolemaan haavojaan.   No mikäs siinä tapansa kullakin mutta,  nyt näkyy Saarikko jo jakelevan neuvojaan säätytalon suuntaan ja varoittelee siellä olevia puolueita milloin mistäkin kuten varoittelee  koskemasta soteen ja älkää leikatko ihmisten terveyspalveluista ja sanoo kepun olevan suomen puolella koko voimallaan ja sydämmellään.  Tässä kepun sanomassa on kyllä jokin  paradoksi, kun ensin kieltäytyy vastuusta ja sitten onkin jo hallitusneuvotteluihin omia vastuuesimerkkejään tuputtamassa.

Saas nähdä kuinka kovat kissa ja kollitappelut vielä nähdään ja kuullaan demarileiristä, kun Kuningattarelle suraajaa valitaan.  Valitaanko tasavaltalainen Lindtman, vai kuningattaren hovinarri  Porista.

Lakko-oikeus?

Yksityinen hoiva-ala haluaisi poistaa hoitajiltaan lakko-oikeuden?
Yksityinen maksaa huonompaa palkkaa ja työtä pitäisi tehdä kahden edestä?
Kunhan vielä saadaan poistettua sosiaaliturva niin ollaan kaaoksen tiellä?
– Hoiva-alalla jo nyt ilmoitellaan kotihoidon asiakkaille että palvelut loppuu
ja hoitolaitoksia suljetaan henkilömitoituksen vuoksi?
– Me eläkeläiset hoitoa tarvitsevat emme voi mennä lakkoon meillä ei ole lakko-oikeutta?
Haluaisimme lakkoilla parempien eläkkeiden puolestakin,
– sillä kohta joudumme maksamaan jokaisesta vaipasta ja vaipan vaihdosta?

Mikä on henkilö tasolla

Samaan aikaan kun arvostellaan henkilöön menoilla mutta ei puolueeseen menoja olemme heikoilla jäillä

Noinhan on ollut asia jo pitkän aikaa ja puolueita saa ja pitääkin arvostella ne ei ole suunnattu yhteenkään ihmiseen henkilöön

Sen ymmärtäminen on ohittanut täälläkkin monen kirjoituksissa mutta mutta

Onko se sitten oikein eipä taida olla kun kirjoitetaan kaiken maailman nimittely muodossa

Mielestäni liikutaan aika lailla sivuraiteella ja se varsinkin nimittely ketään kohtaan oli aihetta taikka ei

Olemme mitä olemme se vois loppua eikä tuoda omia asioitamme jotka ohittaa nuot blogin säännöt

Itse en sitä tee kun vahinkossa kun iskee paino virhe paholainen jonka korjaan jos se onkin omassa blogissani

Muita sitten pyydän poistamaan asian koska siihen en pysty itse vaikuttamaan

Oliskin sopivaa ettei tuota nimittelyä käytetä kun puolueisiin kohdistuvina ne ei ole ketään kohtaa henkilö tasoon menemisiä soommoro tepivaari kirjoitti Teuvo Mast

Kapitalismi, vai sosialismi?

 

Tänään keskustelin pitkään ihmisen, naisen , joka liki 30 vuotta asui ja eli ja syntyi Neuvostoliitossa.

Toisen puolen elämästään hän on asunut kapitalismissa, Suomessa.

Kysyin, kumpi on parempi? Kapitalismi vai sosialismi?

Yksiselitteistä vastausta en saanut. Hän ei ole poliitikko eikä teoreetikko, vaan ihan tavallinen työläinen Suomessa.

Minä itse olen sosialismin kannalla, ja olisin halunnut yksiselitteisiä vastauksia.

Mutta en saanut.

Pohdimme molemmat, ilman kiihkoa molempien hyvä puolia.

Hän tiesi paljon Neuvostoliiton elämästä, kuten minäkin, mutta minä vähemmän, koska opiskelin Moskovassa, hän taas oli elänyt liki 30 vuotta Neuvostoliitossa.

Minä puolestani kapitalismissa Suomessa.

Kerroin paljon elämästä Suomessa, sen tavallisesta kansasta, työväenluokasta.

Hän vuorostaan Neuvostoliitosta ja sen elämästä, sen nurjasta puolesta.

Neuvostoliiton vallan keskittymisestä harvoille, ja sitä myötä sosialismin parhaimpien hedelmien keskittymisen harvoille.

Sanoin, että kapitalismissa on ihan samoin.

Sitten annoin tulla: sosialismissa tuotanto perustuu yhteiskunnalliseen omistukseen, yhteiskunnallisen omistuksen hedelmät jakautuu sosiaaliseen ja terveydenhuollon tasapuoliseen jakamiseen.

Hän sanoi, että näin on periaatteessa, mutta käytännössä ei. Neuvostoliitto oli kahden eri talouden jakautuma: kapitalistisen ja kommunistisen. Neuvostoliitto oli hyvin korruptoitunut.

Terveydenhuolto oli ilmaista, mutta jos halusit hoitoa nopeasti, oli maksettava.

Tai jos halusi jonon ohi.

Sanoin, tiesinhän minä tuon. Asuin Neuvostoliitossa.

Samoin tiesin ruplan arvon yhteiskunnallisen arvon ja yksityisen arvon.

Kysyin sitä koulussa opettajalta, filosofilta. Ei hän vastannut.

Minua ei haitannut, sillä ymmärsin kyllä.

Sosialismi oli kapitalismin ympäröimä.

Kapitalismi joka ikinen päivä teki kaikkensa, jotta sosialismi lakkaisi olemasta.

Sosialismin ongelma on ollut ja on edelleenkin, ettei se vastaa. Ei vastaa takaisin.

Se sulkeutuu, on aina sulkeutunut.

Se on väärä tapa. Luulisin.

Jos vähän avaan ajatteluani: Yksityiseen omistuksen perustuvaa yhteiskuntajärjestystä on ollut jo tuhansia vuosia, on sosialismi, noin 70 vuoden aikajanalla aika vähän.

Miten ihminen tai yhteiskunta voisi muuttua niin lyhyessä ajassa kehittyneemmäksi yhteiskunnaksi?

Ei tietenkään mitenkään.

Tähän kapitalismi kuitenkin tarttuu.

Sosialismi on täynnä virheitä, joita korjataan.

Kapitalismin jatkuvia virheitä ei edes mainita.

No, kuinka kauan kapitalismia on ollut olemassa?

Sanoisin, vuodesta noin 1750. Englanti, tai Ranska. Miten halutaan se tulkita.

Minusta Englanti on ensimmäinen kapitalistinen maa maailmassa. Rauhanomainen siirtyminen kapitalistiseen tuotantotapaan. Ranskassa se on ollut hyvin väkivaltainen.

Siirryttiin feodaalisesta, eli maaorjayhteiskunnasta, jota johti ja ohjasi kirkko, katolinen kirkko, siis feodalismia.

Suomessa oli feodalismin oma muoto, torpparit.

Maaorjuus, yhtä kaikki.

Se, maaorjuus, feodalismi, oli kapitalistisen yhteiskunnan tuotantotavan uudistamisen este.

Surimmaksi osaksi porvaristo yhdessä maaorjien kanssa teki vallankumouksen, joka monin osin oli verinen.

Suomessakin se oli hyvin väkivaltainen, mutta poikkesi muun maailman vallankumouksista omilla erityispiirteillään.

Suomi on ollut osa itää, kautta aikain. Ei länttä.

Suomen historiaa ei kuvata millään tavoin läntisenä yhteisönä. Olemme sen rajamaa.

Suomi on ollut osa Ruotsin suurvaltaa, joka ei Suomelle antanut mitään oikeuksia.

1809 Venäjä voitti sodan Ruotsia vastaan, jolloin Suomi siirtyi osaksi Tsaarin Venäjää.

Suomi ensi kerran sai omia oikeuksia, sekä kielen ja rahan suhteen, sekä monia muitakin.

Venäjä takasi Suomen olemassaolon ylipäätään.

Venäjän vallankumous Leninin johdolla takasi kansallisuuperiaatteiden mukaan Suomelle ensikerran mahdollisuuden itsenäisyyteen, koko Suomen historiassa, ensikerran.

Suomi sai itsenäisyyden.

Mutta mitä teki Suomen omistava luokka? Porvaristo!

Suomen porvaristolle Suomen itsenäisyys ei ole ollut ollenkaan itsestään selvää.

Ei Porvaristomme sitä ole koskaan halunnutkaan. Ei koskaan. Siis itsenäisyyttä.

Suomen työväenluokka vaati Suomen itsenäisyyttä. Jo 1917, porvarimme ei.

Ihan nyt tänään, kirjoittaessani tätä juttua, 2.6.2023, on porvaristomme yhtä vähän kiinnostunut Suomen itsenäisyydestä, kuin 1917.

Miksi?

Liberalismi perustuu rahan ja markkinoiden vapaaseen liikkumiseen. Siksi.

Eikö vieläkään aukene?

Ukrainan kriisi on yhtä paljon osa tätä uusliberalismia, jota USA johtaa, kuin se on ollut koko kapitalismi 1750 lähtien. Tuoantotavasta on koko ajan kyse.

Koko kommunistisen liikkeen pitää ymmärtää tämä. Koko työväenluokan pitää ymmärtää.

Kirjoittanut 2.6.2023. Markku Huhtala

Varhaisperunoita ja silliä

Tosin tyydyin ruotsalaisiin kun ainakin tuossa s-marketissa oli kotimaisilla liian suolainen kilohinta minun kukkarolle. Rainbow mattjessillipurkki maksoi 2,49 ,-

Keitin pottuja 20 minuuttia ja kun kaadoin vedet pois annoin hautua vielä 10 minuuttia kannen alla.

Ja sitten herkuttelin.

Sokea usko hypettää edelleen Marinin hallitusta

Jostain oudosta syystä joku havittelee nykyiselle entiselle hallitukselle lisää valtaa.

En ymmärrä, mistä syystä sellaista tarvittaisiin muuten kuin punedemujohtoisen entisen hallituksen hypettämiseksi.

Jo tähän asti tuon entisen hallituksen puuhastelut ovat johtamassa Suomen taloudelliseen ja sotekriisiin, mutta edelleen samat hypettäjät kehuvat sen ”mahtavia” saavutuksia.

Kun otetaan huomioon hallituksen jatkuva viivyttely eri asioissa ja holtiton menojen lisäysilman tietoakaan siitä, mistä ne maksetaan,  täysin tarpeeton kustannuslisäys tarpeettomalla maakuntahimmelillä sekä hoitajamitoitus tilanteessa, missä hoitajista jo on massiivinen pula, ei mitenkään voi kuvitella, että toimitusministeriölle ilman suurempaa valtuutusta ja vastuuta annettaisiin yhtään lisää valtaa.

Kauppareissu kanootilla

Unohtui ostaa silli ja tilli, sehän piti erämökiltä lähteä kauppareissulle, suoritin sen samalla olkapäitä avaen, eli kanootilla, sushukkanen Bella tuli mukaan. Siitä vesistöjä pitkin vanepaikalleni ja matka kohti kyläkauppaa.

Yöllä oli -2C pakkasta ulkona, ihan okei.