Kaikki blogaukset

Vaimo toi marketista kilon ruotsalaista uutta perunaa. Suhtauduin varauksella mutta kun se höyryssä keitettiin, luonnollisesti tuoretilliä runsaasti päällä, näytti se ihan oikealta uudelta perunalta; kilohinta 1, 40€/kg.

Lounaaksi syötiin; perunaa, kylmäsavukalaa, silliä ja tillivoikastiketta.

Jyvin se maistui, tosin silli jäi kyllä syömättä. Ei ole enää Saukon silliä, vain Orklaa, joka on vähän sinnepäin ja hinta/laatusuhde kehno.

Kun tuota perunaa ja kylmäsavukalaa kastikkeineen mutustelin ja mietiskelin; Mitenkähän torilla oikein tulevana kesänä se perunakauppa käykään? Torilla kun kotimaisesta pyydetään (kaikkihan myyvät rymättyläläistä), n 13 – 15€/kg (pikkukappa 1,5kg), eikä aina laadusta ole takeita. Kyllä siinä tämmöinen eläkeläinen miettii kaksikin kertaa, ostaakko kotimaista kilon, vaiko ruotsalaista 10kg; hinta sama molemmilla satseilla. Niin maatiainen olen perunan maun suhteen, että en uskoisi erottavani kotimaista ruotsalaisesta. Mielelläni suosisin kotimaista … mutta, se hinta.

Kuukaudessa tuo perunan hinta sitten puolittuukin ja kesää myöten sinne 15%:in tuntumille.

 

 

 

 

 

 

Jokaisella on sananvapaus.
Kannattaa muistaa kuitenkin hyvät käytöstavat.
Sananvapauden rajoja koetellaan jatkuvasti.
Tarkempia säännöksiä annetaan lailla (1999/731§12).
Ehkäpä joku osaisi kaivaa kyseisen lain luettavaksi.
Kuvaaminen ja kuvan julkaiseminen ovat nekin säänneltyä.
AL tänään aukeaman verran tekstiä.
https://www.aamulehti.fi/a/04b9206b-35a4-4408-b22c-ccbde7bb2653?c=1522737894164
Sananvapauden nimissä en yllyttäisi enkä solvaisi,
mutta suomenkieli on vaikea hallittava varsinkin kun peruskoulussa
opetus jää varsin vähäiseksi.

Taas, näin ikämiehenä, tuossa vappuna; en muistanut, kun en sitten muistanut; ottaa vappukänniä, rapularyypyn, kuten joka aamu (2cl valkosipuliviinaa), muistin, muistin nostaa lipun salkoon ja laskea aikanaan, muistin viedä aamuyhdeksältä ystäväni käymään tuolla Syrjänharjun kupeessa. Unohdin lähteä vappumarssille, unohdin lähteä kuuntelemaan poliittisia jorinoita Forssan torille, en tv:stä vappukarkeloita katsellut, unohdin. Se lienee yhtä unohtamista tämän ikääntyneen miehen elämä; vanhukseksi en vieläkään suostu edes näillä vuosillakaan itseäni tituleeraamaan. Vastahan vajaat pari vuotta sitten tänne monen taivaalliseksi kuvittelemaan eläköitymiseen suostuin. Taisi siinäkin joku unohdus käydä.

Eilinen Ulkolinja-ohjelma tv1 herätti näkemään.
Periaatteessa kaikki se oli jo tiedossa.
Uskontoa on käytetty maailman sivu hallitsemaan kansaa
ja sotia on käyty uskontoon vedoten.
Kauhun tasapaino kahden välillä toimii
niin kauan kuin molemmat hyötyvät,
mutta miten paikataan särö – jää nähtäväksi?
Mielenkiintoista on että tässäkin on mukana lähi-itä.

Kun ei enää muuta kiusaa keksitä, niin pannaan persut istumaan eduskunnassa äärioikealle. Yksi syy on se, että rantaruottalaiset haluaa keskemmälle istuttuaan aiemmin äärioikealla.

Kumpi puolueista on oikeistolaisempi ? Rantaruottalaiset on rikkaiden suomenruotsalaisten teollisuussukujen ylläpitämä puolue, jota tukevat myös samojen piirien ökyrikkaat säätiöt. Näin ollen voi eittämättä sanoa, että, että rantaruottalaiset ovat varsinainen porvaripuolue ja persut tavallisen kansan puolue.

Entäs sitten Kokoomus, perinteinen oikeistopuolue. Onko terveysjättien etujen ajaminen nyt saatava poishäivytettyä kepulikonstilla siirtymällä istuntosalissa keskemmälle. Ei Suomen kansa niin tyhmää ole, että tällainen tuolileikki heihin vaikuttaa, pikemminkin ärsyttää.

Oliko persujen odottamattoman suuri vaalimestys niin vaikea niellä demareiden ja kokkareiden leireissä, puhumattakaan piskuisesta RKP:stä, että pitää keksiä näin ala-arvoisia temppuja tehdäkseen kiusaa persuille.

Osoittaa pikkusieluisuutta  ja kansan halveksuntaa tämä demareiden ym. arvoton toiminta.

Demareille sanoisin, että minkä taakseen jättää,  sen edestään löytää.

Kyllä niitä ohjeita satelee mitä keneltäkin on vaan tosi asiaa että se joka sopii muille maille ei sovi Suomelle

Meidän ei pidä matkia mitään maata hallituksen teossa sellasta neuvoja kaartia tuskinpa kuunneellaan missään Suomen kolkassa

Emme tarvitse neuvoja kuinka ne on monessa maassa ja ei kuitenkaan kukaan ole tuonut esiin toimiiko ne niissä maissa

Suuresti epäilen ettei se niin ole vaan ovat aika koomisia hallituksia sinänsä ja aina pitää muistaa omalle kansalle ne hallitukset tehdään eikä muille maille

Ja matkiminen muista maista ei ole soveliastakaan vaikka olis kuinka glopaalia asiaa

Muissa maissa on voinutkin tulla täys susi hallitus jota sen maan kansa kiroaa ja moittii joka taholta

Mutta ei sekään ole kehuttavaa jossa oman kansaan ihmisiä haukutaan milloin milläkin tavalla

Vaalien alla asian jotenkin vielä ymmärtää kun mopo meinaa keulia kellä enemmän kellä vähemmän

Mutta ei enää vaalien jälkeen seommoro tepivaari Kirjoitti Teuvo Mast

Italian oikeistopopulistinen hallitus aikoo lopettaa kauppojen sunnuntaiaukiolon. Kauheaa, sanoo liike-elämä. Bruttokansantuote romahtaa ja työpaikkoja katoaa valtava määrä. Ostaminen vähenee, kuluttaminen alenee. Yhteiskunta pysyy pystyssä vain kuluttamalla ja mieluummin koko ajan enemmän. Kuluttaminen luo hyvinvointia. Hyvinvointi on sitä, että voimme kuluttaa entistä enemmän. Siksi pitää voida kuluttaa sunnuntainakin, jotta onnellisuus eli kuluttaminen maksimoituu. Yölläkin pitää voida kuluttaa, sitähän on Suomessa jo kokeiltu. Nukkuminenkin on hukkaan heitetty mahdollisuus kuluttaa.

Samaan aikaan yritetään hillitä ilmastonmuutosta. Tavaroiden tuottaminen vaatii energiaa ja energia tuottaa päästöjä. Tavaroista tulee jätettä. Mutta liike-elämän mukaan kulutusta ei saa vähentää, vaan sitä pitää lisätä. Ratkaisu pitää löytää muuten; niin että voimme kuluttaa entistä enemmän ja samalla säästää luonnonvaroja ja vähentää päästöjä. Ratkaisua ei vielä ole keksitty mutta sitä odotellessa emme voi ainakaan vähentää kuluttamista.

Italian hallitus sanoo haluavansa ”palauttaa sunnuntain perheille”. Miten vanhanaikaista! Kuluttaminen on nykyaikaa, perhe historiaa. Perhe ei saat tulla kuluttamisen tielle. Se olisi edistyksen vastaista ja edistys on kuluttamista. Emme voi palata pimeälle keskiajalle jolloin kaupat olivat sunnuntaisin kiinni. Kaikki haluavat kauppaan sunnuntaina ja siihen on oltava oikeus ja jokaisella vapaus kuluttaa myös sunnuntaina. Olisihan kauheaa ajatella sunnuntaita ilman kaupassa käyntiä ja kuluttamista. Sellaista voi keksiä vain joku konservatiivi jolle kuluttaminen ei  ole korkein arvo.

En ole varma, mutta luulisin, että ensimmäinen vappuni oli vuonna 1962. Eli liki syntymästäni saakka siis. Olen siis osallistunut silloin enimmäiseen vappumarssiin ja juhlaan. Työväen juhlaan. Tosin tuolloin osallistuin, halusin tai en, ymmärsin tai en.

Varsin pian osallistuin, 1965 pioneereeihin, kommunistiseeen varhaiskasvatusjärjestöön.

Olin siitä ylpeä, mutta tuskin silloinkaan siitä paljon ymmärsin. Ideologiasta saati aatteesta.

Siitä kuitenkin alkoi oma kommunistisen liikkeen taival.

1965, Härmälän pioneerit.

Isäni, tulipunainen kommunisti opetti minulle oikeudenmukaisempaa ja tasa-arvoisempaa yhteiskuntaa, kuin Suomi, oli mahdollista rakentaa.

Isäni kertoi sen minulle, lapselle, siten että sen ymmärsin, ja kuuuntelin tarkkaan.

Se oli populismia. Isäni kertoi sosialismista siten, että minä, lapsi sen ymmärsin, ja sitä kovasti halusin olla mukana rakentamassa, populistisesti, kansanomaisesti. Siksi olen kommunisti, tulenpalavasti.

Haluan kertoa itsekin, mitä on sosialismi, kansanomaisesti, en tieteellisesti, vaikka siihenkin pystyn, varmasti.

Me kommunistit olemme sivistyneitä. Jokainen omalla tavallamme, ihan kansakoulupohjalta.

Tarvitsemme sivistyneistönkin, sen oikean.

Mutta työväki on se ydinjoukko, yhdessä sivistyneistön kanssa.

Ei tule toimeen yksi ilman toista.

Ei mies ilman naista, ei lukenut ilman…kokkia.

Me kaikki tarvitsemme toisiamme. Ilman kapitalisteja tosin.

Mittees se olikaan? Onkohan jo alle 80 maailman rikkainta omistaa enemmän kuin yli puolet maailman köyhintä?

Näiden 80 rikkaimman omaisuus poistaa maailmasta köyhyyden.

Tarvitsemmeko näiden muutamien kontolle kasaantuneen omaisuuden kasaantumisen?

Emme tietenkään.

Mutta esteenä on suurimman osan maailman valtioiden oma suojelukoneisto, joka suojelee näiden omaisuuksia.

Eikö sitten pitäisi murtaa yhteiskuntia, että omaisuudet eivät näin kasaantuisi?

Ei se taida riittää.

Huomaatteko kuinka käsittelen asioita,? Alhaalta ylös, yksityisestä yleiseen.

Lenin oli Antonio Gramscin ohella ne jotka niin tekivät, Marx pohjalla.

Marxin jälkeen, veivät eteen päin teoriaamme.

Kommunistinen liike tänä päivänä jostain syystä ei käsittele eikä puhu juurikaan muista kuin Marxista. Se on virhe. Emä virhe sanoisin.

Ei maailma muutu jonkin tietyn kaavan mukaan, vaikka sillä on lainomaisuudet.

Ruma saa olla mutta ei tyhmä!!!!

Raha, eikä reformit muuta maailmaa oikeudenmukaisemmmaksi.

Maailman yhteiskunnalliset järjestelmät on muutettava oikeudenmukaisemmaksi.

Tarkemmin sanottuna yhteiskunnallisten järjestelmien rakenteet.

Perimmältään tuotantotavat. Siis-> onko tuotanto tapa yksityiseen omistukseen perustuva vai yhteiskunnalliseen omistukseen perustuva?

Nykyiset parlamentaariset vasemmistolaiset puolueet eivät edes aio ylittää nykyisiä tuotannon rakenteita eikä sen järjestelmiä. Vaikka voisivat. Ainakin yrittää.

Kommunistisen liikeen edustajat ovat vain rajoittuneet vittuilemaan parlamentaarisen porukan niskaan tekemättä itse sen enempää. Eikä se ole johtanut yleisen vasemmiston radikalisoitumiseen. Eikä varsinkaan edes miettimään nykyisten yhteiskunnallisten rajojen rikkomiseen tai ylittämiseen, vaan pelaamaan kapitalismin pelisäännöin.

Vasemmisto on pattitilanteessa, jota se tuskin tuleee ylittämään ei kapitalistien taholta eikä laitavasemmalta.

Ennenkuin Euroopasta kuuluu kummia?

Markku Huhtala, Lempäälä